9ذی الحجہ، عرفہ کے دن اور رات کی فضیلت اور اعمال*💠

 *9ذی الحجہ، عرفہ کے دن اور رات کی فضیلت اور اعمال*💠 

الحمد لله رب العالمین خدا نے ایک دفعہ پھر شب عرفہ و روز عرفہ جیسی نعمت سے نوازہ ہے۔اس نعمت کا شکر یہ ہے کہ انسان اس شب و روز عرفہ سے استفادہ کریں۔

نوٹ ایک دفعہ دعائے عرفہ پڑھنے سے پہلے ترجمہ ضرور پڑھیں۔

 *9ذی الحجہ، عرفہ کے دن اور رات کی فضیلت اور اعمال*💠 

 *شب عرفہ و روز عرفہ کے اعمال*

التماس دعا تعجیل ظہور امام کے لیے ضرور دعا کریں ۔

و تمام مومنین کے لیے دعا کریں۔

✍️یہ رات مبارک راتوں میں سے ہے،

یہ رات قاضی الحاجات سے مناجات کی رات ہے ،

اس رات توبہ، قبول اور دعا مستجاب ہوتی ہے ۔

جو بھی یہ رات عبادت میں بسر کرے گا اسے 170 سال عبادت کا ثواب عطا کیا جائے گا ۔

*🔹اس رات کے چند مخصوص اعمال ہیں*🔹

*1️⃣۔ اللهمّ يا شاهد كلّ نجوى، وموضع كلّ شكوى، وعالم كلّ خفية، ومنتهى كلّ حاجة الخ* ( اس دعا کو پڑھنا)

*2️⃣۔ اَللّـهُمَّ مَنْ تَعَبَّأَ وَتَهَيّأَ وَأَعَدَّ وَاسْتَعَدَّ لِوِفادَةٍ اِلى مَخْلُوقٍ رَجاءَ رِفْدِهِ* ( اس دعا کو پڑھنا چاہئے جس کی تاکید عرفہ کے دن اور شب جمعہ میں بھی کی گئی ہے)

*3️⃣۔ زیارت امام حسین علیہ السلام کرے ۔* 

✍️روز عَرَفَہ ماہ ذوالحجہ کے نویں اور عید الضحی سے پہلے والے دن کو کہا جاتا ہے۔ 

👈فقہ شیعہ کے مطابق حاجیوں کیلئے اس دن ظہر سے لے کر مغرب تک عرفات میں توقف کرنا ضروری ہے۔

*👈عرفہ کا دن مسلمانوں کے ہاں بافضیلت ترین دنوں میں سے ایک ہے۔*

احادیث میں اس دن کے حوالے سے مختلف اعمال ذکر ہوئے ہیں جن میں سے افضل ترین عمل دعا اور استغفار کرنا ہے۔

 👈اس دن امام حسینؑ کی زیارت بھی مستحب موکد ہے۔ اس کے علاوہ دعائے عرفہ بھی اس دن کے مستحب اعمال میں شامل ہے جس پر بہت زیادہ تاکید کی گئی ہے

*✍️"عَرَفَہ"* عربی زبان کا لفظ ہے جو مادہ "ع ر ف" سے کسی چیز کے آثار میں تفکر اور تدبر کے ساتھ اس کی شناخت اور ادراک کے معنی میں آتا ہے۔ [1]

 👈عرفہ کا نام سرزمین عرفات (مکہ مکرم کا وہ جگہ جہاں حاجی توقف کرتے ہیں) سے ماخوذ ہے اور عرفات کو اسلئے عرفات کہا جاتا ہے کہ یہ پہاڑوں کے درمیان ایک مشخص اور شناختہ شدہ زمین ہے۔[2]

💠 *وجہ تسمیہ* 💠

✍️مکہ مکرمہ کی قدیم تاریخ جیسے اخبار مکۃ میں اس بارے میں آیا ہے کہ سرزمین عرفات کو چہ بسا عرفہ بھی کہا جاتا ہے۔ 

سخاوی دسویں صدی ہجری کے تاریخ دان معتقد ہیں کہ لفظ عرفات قصبات کی طرح جمع ہے اور ہر جز کو عرفہ کہا جاتا ہے جبکہ پورے منطقہ کو عرفات کہا جاتا ہے۔[3]

💠 *اہمیت اور فضیلت* 💠

✍️روز عرفہ مناسک حج کے آغاز کا دن ہے۔

 اس دن حاجی میدان عرفات میں جمع ہو کر دعا اور استغفار کے ساتھ حج جیسے فریضے کی ادائیگی کی توفیق نصیب ہونے پر خدا کا شکر بجا لاتے ہیں۔

*عرفہ کے دن اور رات کی فضیلت اور اعمال*

روز عرفہ بہت بڑی اہمیت کا حامل ہے اور بہت بڑی عید کادن ہے یہی وہ دن ہے جس میں الله تعالی ٰ نے اپنے بندوں کو اپنی اطاعت وعبادت کی طرف بلایا ہے آج کے دن ان کے لیے اپنے جود و سخا کا دسترخوان بچھایا ہے اور آج شیطان کو دهتکارا گیا ہے

*شب عرفہ کے اعمال:*

یہ رات مبارک راتوں میں سے ہے، یہ رات قاضی الحاجات سے مناجات کی رات ہے ، اس رات توبہ، قبول اور دعا مستجاب ہوتی ہے ۔ جو بھی یہ رات عبادت میں بسر کرے گا اسے 170 سال عبادت کا ثواب عطا کیا جائے گا ۔

اس رات کے چند مخصوص اعمال ہیں:

*۱۔ 

*🌹اعمال شبِ عرفہ شب نہم🌹*

یہ رات بھی بابرکت رات ہے جو قاضی الحاجات کے ساتھ مناجات اور توبہ کی رات ہے۔ اس شب میں توبہ استغفار کرنا چاہیئے اور اگر کوئی شخص اس شب کو عبادتوں میں گذار دے تو اسے ایک سو ستّر سال کی عبادت کا ثواب ملے گا اور آج رات کے چند اعمال ہیں۔

۱یہ دعا پڑھے کہ جس کے بارے میں یہ روایت ہے کہ اگر کوئی شخص شب عرفہ یا شب جمعہ اس دعا کو پڑھے تو پروردگار اسے بخش دے گا۔

دعاء یا شاہد

*اَللّٰهُمَّ يَا شَاهِدَ كُلِّ نَجْوٰى وَ مَوْضِعَ كُلِّ شَكْوٰى وَ عَالِمَ كُلِّ خَفِيَّةٍ وَ مُنْتَهٰى كُلِّ حَاجَة يَا مُبْتَدِئًا بِالنِّعَمِ عَلَى الْعِبَادِ يَا كَرِيْمَ الْعَفْوِ يَا حَسَنَ التَّجَاوُزِ يَا جَوَادُ يَا مَنْ لَا يُوَارِيْ مِنْهُ لَيْلٌ دَاجٍ وَ لَا بَحْرٌ عَجَّاجٌ وَ لَا سَمَاۤءٌ ذَاتُ اَبْرَاجٍ وَ لَا ظُلَمٌ ذَاتُ ارْتِتَاجٍ يَا مَنِ الظُّلْمَةُ عِنْدَهُ ضِيَاۤءٌ اَسْاَلُكَ بِنُوْرِ وَجْهِكَ الْكَرِيْمِ الَّذِيْ تَجَلَّيْتَ بِهِ لِلْجَبَلِ فَجَعَلْتَهُ دَكًّا وَ خَرَّ مُوْسٰى صَعِقًا وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ رَفَعْتَ بِهِ السَّمَاوَاتِ بِلَا عَمَدٍ وَ سَطَحْتَ بِهِ الْاَرْضَ عَلٰى وَجْهِ مَاۤءٍ جَمَدٍ وَ بِاسْمِكَ الْمَخْزُوْنِ الْمَكْنُوْنِ الْمَكْتُوْبِ الطَّاهِرِ الَّذِيْۤ اِذَا دُعِيْتَ بِهِ اَجَبْتَ وَ اِذَا سُئِلْتَ بِهِ اَعْطَيْتَ وَ بِاسْمِكَ السُّبُّوْحِ الْقُدُّوْسِ الْبُرْهَانِ الَّذِيْ هُوَ نُوْرٌ عَلٰى كُلِّ نُوْرٍ وَ نُوْرٌ مِنْ نُوْرٍ يُضِيْۤءُ مِنْهُ كُلُّ نُوْرٍ اِذَا بَلَغَ الْاَرْضَ انْشَقَّتْ وَ اِذَا بَلَغَ السَّمَاوَاتِ فُتِحَتْ وَ اِذَا بَلَغَ الْعَرْشَ اهْتَزَّ وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ تَرْتَعِدُ مِنْهُ فَرَاۤئِصُ مَلَاۤئِكَتِكَ وَ اَسْاَلُكَ بِحَقِّ جَبْرَئِيْلَ وَ مِيْكَاۤئِيْلَ وَ اِسْرَافِيْلَ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ ۟اِلْمُصْطَفٰى

صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ اٰلِهِ وَ عَلٰى جَمِيْعِ الْاَنْبِيَاۤءِ وَ جَمِيْعِ الْمَلَاۤئِكَةِ وَ بِالْاِسْمِ الَّذِيْ مَشٰى بِهِ الْخِضْرُ عَلٰى قُلَلِ الْمَاۤءِ كَمَا مَشٰى بِهِ عَلٰى جَدَدِ الْاَرْضِ وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ فَلَقْتَ بِهِ الْبَحْرَ لِمُوْسٰى وَ اَغْرَقْتَ فِرْعَوْنَ وَ قَوْمَهُ وَ اَنْجَيْتَ بِهِ مُوْسَى بْنَ عِمْرَانَ وَ مَنْ مَعَهُ وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ دَعَاكَ بِهِ مُوْسَى بْنُ عِمْرَانَ مِنْ جَانِبِ الطُّوْرِ الْاَيْمَنِ، فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَ اَلْقَيْتَ عَلَيْهِ مَحَبَّةً مِنْكَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ بِهِ اَحْيَا عِيْسَى بْنُ مَرْيَمَ الْمَوْتٰى وَ تَكَلَّمَ فِيْ الْمَهْدِ صَبِيًّا وَ اَبْرَاَ الْاَكْمَهَ وَ الْاَبْرَصَ بِاِذْنِكَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ دَعَاكَ بِهِ حَمَلَةُ عَرْشِكَ وَ جَبْرَئِيْلُ وَ مِيْكَاۤئِيْلُ وَ اِسْرَافِيْلُ وَ حَبِيْبُكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ اٰلِهِ وَ مَلَاۤئِكَتُكَ الْمُقَرَّبُوْنَ وَ اَنْبِيَاۤؤُكَ الْمُرْسَلُوْنَ وَ عِبَادُكَ الصَّالِحُوْنَ مِنْ اَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرَضِيْنَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ دَعَاكَ بِهِ ذُوْ النُّوْنِ اِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَنْ نَقْدِرَ [تَقْدِرَ] عَلَيْهِ فَنَادٰى فِي الظُّلُمَاتِ اَنْ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّاۤ اَنْتَ سُبْحَانَكَ اِنِّيْۤ كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَ نَجَّيْتَهُ مِنَ الْغَمِّ وَ كَذٰلِكَ تُنْجِيْ [نُنْجِيْ‏] الْمُؤْمِنِيْنَ وَ بِاسْمِكَ الْعَظِيْمِ الَّذِيْ دَعَاكَ بِهِ دَاوُدُ وَ خَرَّ لَكَ سَاجِدًا فَغَفَرْتَ لَهُ ذَنْبَهُ، وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ دَعَتْكَ بِهِ اٰسِيَةُ امْرَاَةُ فِرْعَوْنَ اِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِيْ عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَ نَجِّنِيْ مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ

وَ نَجِّنِيْ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِيْنَفَاسْتَجَبْتَ لَهَا دُعَاۤءَهَا وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ دَعَاكَ بِهِ اَيُّوْبُ اِذْ حَلَّ بِهِ الْبَلَاۤءُفَعَافَيْتَهُ وَ اٰتَيْتَهُ اَهْلَهُ وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِكَ وَ ذِكْرٰى لِلْعَابِدِيْنَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ دَعَاكَ بِهِ يَعْقُوْبُ فَرَدَدْتَ عَلَيْهِ بَصَرَهُ وَ قُرَّةَ عَيْنِهِ يُوْسُفَ وَ جَمَعْتَ شَمْلَهُ وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ دَعَاكَ بِهِ سُلَيْمَانُ فَوَهَبْتَ لَهُ مُلْكًا لَا يَنْبَغِيْ لِاَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ اِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ سَخَّرْتَ بِهِ الْبُرَاقَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ اٰلِهِ وَ سَلَّمَ اِذْ قَالَ تَعَالٰى سُبْحَانَ الَّذِيْۤ اَسْرٰى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصٰى وَ قَوْلُهُ: سُبْحَانَ الَّذِيْ سَخَّرَ لَنَا هٰذَا وَ مَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِيْنَ وَ اِنَّاۤ اِلٰى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُوْنَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ تَنَزَّلَ بِهِ جَبْرَئِيْلُ عَلٰى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ اٰلِهِ وَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ دَعَاكَ بِهِ اٰدَمُ

فَغَفَرْتَ لَهُ ذَنْبَهُ وَ اَسْكَنْتَهُ جَنَّتَكَ وَ اَسْاَلُكَ بِحَقِّ الْقُرْاٰنِ الْعَظِيْمِ وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ خَاتَمِ النَّبِيِّيْنَ وَ بِحَقِّ اِبْرَاهِيْمَ وَ بِحَقِّ فَصْلِكَ يَوْمَ الْقَضَاۤءِ وَ بِحَقِّ الْمَوَازِيْنِ اِذَا نُصِبَتْ وَ الصُّحُفِ اِذَا نُشِرَتْ وَ بِحَقِّ الْقَلَمِ وَ مَا جَرٰى وَ اللَّوْحِ وَ مَاۤ اَحْصٰى وَ بِحَقِّ الْاِسْمِ الَّذِيْ كَتَبْتَهُ عَلٰى سُرَادِقِ الْعَرْشِ قَبْلَ خَلْقِكَ الْخَلْقَ وَ الدُّنْيَا وَ الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ بِاَلْفَيْ عَامٍ

وَ اَشْهَدُ اَنْ لَاۤ اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَاۤ شَرِيْكَ لَهُ وَ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُوْلُهُ، وَ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الْمَخْزُوْنِ فِيْ خَزَاۤئِنِكَ

الَّذِيْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِيْ عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ

لَمْ يَظْهَرْ عَلَيْهِ اَحَدٌ مِنْ خَلْقِكَ لَا مَلَكٌ مُقَرَّبٌ وَ لَا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ وَ لَا عَبْدٌ مُصْطَفًى وَ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ شَقَقْتَ بِهِ الْبِحَارَ وَ قَامَتْ بِهِ الْجِبَالُ وَ اخْتَلَفَ بِهِ اللَّيْلُ وَ النَّهَارُ وَ بِحَقِّ السَّبْعِ الْمَثَانِيْ وَ الْقُرْاٰنِ الْعَظِيْمِ وَ بِحَقِّ الْكِرَامِ الْكَاتِبِيْنَ وَ بِحَقِّ طٰهٰ وَ يٰسٓ وَ كٓهٰيٰعٓصٓ وَ حٰمٓعٓسٓقٓ وَ بِحَقِّ تَوْرَاةِ مُوْسٰى وَ اِنْجِيْلِ عِيْسٰى وَ زَبُوْرِ دَاوُدَ وَ فُرْقَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَ اٰلِهِ وَ عَلٰى جَمِيْعِ الرُّسُلِ وَ بَاهِيًّا شَرَاهِيًّا اَللّٰهُمَّ اِنِّيْۤ اَسْاَلُكَ بِحَقِّ تِلْكَ الْمُنَاجَاةِ الَّتِيْ كَانَتْ بَيْنَكَ وَ بَيْنَ مُوْسٰى بْنِ عِمْرَانَ فَوْقَ جَبَلِ طُوْرِ سَيْنَاۤءَ، وَ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ عَلَّمْتَهُ مَلَكَ الْمَوْتِ لِقَبْضِ الْاَرْوَاحِ وَ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ كُتِبَ عَلٰى وَرَقِ الزَّيْتُوْنِ فَخَضَعَتِ النِّيْرَانُ لِتِلْكَ الْوَرَقَةِ فَقُلْتَ يَا نَارُ كُوْنِيْ بَرْدًا وَ سَلَامًا وَ اَسْاَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِيْ كَتَبْتَهُ عَلٰى سُرَادِقِ الْمَجْدِ وَ الْكَرَامَةِ يَا مَنْ لَا يُحْفِيْهِ سَاۤئِلٌ وَ لَا يَنْقُصُهُ نَاۤئِلٌ يَا مَنْ بِهِ يُسْتَغَاثُ وَ اِلَيْهِ يُلْجَاُ اَسْاَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَ مُنْتَهَى الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ وَ بِاسْمِكَ الْاَعْظَمِ وَ جَدِّكَ الْاَعْلٰى وَ كَلِمَاتِكَ التَّآمَّاتِ الْعُلٰى اَللّٰهُمَّ رَبَّ الرِّيَاحِ وَ مَا ذَرَتْ وَ السَّمَاۤءِ وَ مَاۤ اَظَلَّتْ وَ الْاَرْضِ وَ مَاۤ اَقَلَّتْ وَ الشَّيَاطِيْنِ وَ مَاۤ اَضَلَّتْ وَ الْبِحَارِ وَ مَا جَرَتْ وَ بِحَقِّ كُلِّ حَقٍّ هُوَ عَلَيْكَ حَقٌّ، وَ بِحَقِّ الْمَلَاۤئِكَةِ الْمُقَرَّبِيْنَ وَ الرُّوْحَانِيِّيْنَ وَ الْكَرُوْبِيِّيْنَ وَ الْمُسَبِّحِيْنَ لَكَ بِاللَّيْلِ وَ النَّهَارِ لَا يَفْتُرُوْنَ وَ بِحَقِّ اِبْرَاهِيْمَ خَلِيْلِكَ وَ بِحَقِّ كُلِّ وَلِيٍّ يُنَادِيْكَ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ وَ تَسْتَجِيْبُ لَهُ دُعَاۤءَهُ يَا مُجِيْبُ اَسْاَلُكَ بِحَقِّ هٰذِهِ الْاَسْمَاۤءِ وَ بِهٰذِهِ الدَّعَوَاتِ اَنْ تَغْفِرَ لَنَا مَا قَدَّمْنَا وَ مَاۤ اَخَّرْنَا وَ مَاۤ اَسْرَرْنَا وَ مَاۤ اَعْلَنَّا وَ مَاۤ اَبْدَيْنَا وَ مَاۤ اَخْفَيْنَا وَ مَاۤ اَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ مِنَّا اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيْرٌ بِرَحْمَتِكَ يَاۤ اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ يَا حَافِظَ كُلِّ غَرِيْبٍ يَا مُوْنِسَ كُلِّ وَحِيْدٍ يَا قُوَّةَ كُلِّ ضَعِيْفٍ يَا نَاصِرَ كُلِّ مَظْلُوْمٍ يَا رَازِقَ كُلِّ مَحْرُوْمٍ

يَا مُوْنِسَ كُلِّ مُسْتَوْحِشٍ يَا صَاحِبَ كُلِّ مُسَافِرٍ يَا عِمَادَ كُلِّ حَاضِرٍ يَا غَافِرَ كُلِّ ذَنْبٍ وَ خَطِيْۤئَةٍ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيْثِيْنَ يَا صَرِيْخَ الْمُسْتَصْرِخِيْنَ يَا كَاشِفَ كَرْبِ الْمَكْرُوْبِيْنَ، يَا فَارِجَ هَمِّ الْمَهْمُوْمِيْنَ يَا بَدِيْعَ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرَضِيْنَ يَا مُنْتَهٰى غَايَةِ الطَّالِبِيْنَ يَا مُجِيْبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّيْنَ يَاۤ اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ يَا دَيَّانَ يَوْمِ الدِّيْنِ يَاۤ اَجْوَدَ الْاَجْوَدِيْنَ يَاۤ اَكْرَمَ الْاَكْرَمِيْنَ يَاۤ اَسْمَعَ السَّامِعِيْنَ يَاۤ اَبْصَرَ النَّاظِرِيْنَ يَاۤ اَقْدَرَ الْقَادِرِيْنَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوْبَ الَّتِيْ تُغَيِّرُ النِّعَمَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوبَ الَّتِي تُوْرِثُ النَّدَمَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوْبَ الَّتِيْ تُوْرِثُ السَّقَمَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوْبَ الَّتِيْ تَهْتِكُ الْعِصَمَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوْبَ الَّتِيْ تَرُدُّ الدُّعَاۤءَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوْبَ الَّتِي تَحْبِسُ قَطْرَ السَّمَاۤءِ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوْبَ الَّتِيْ تُعَجِّلُ الْفَنَاۤءَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوْبَ الَّتِيْ تَجْلِبُ الشَّقَاۤءَ، وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوْبَ الَّتِيْ تُظْلِمُ الْهَوَاۤءَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوْبَ الَّتِيْ تَكْشِفُ الْغِطَاۤءَ وَ اغْفِرْ لِيَ الذُّنُوْبَ الَّتِيْ لَا يَغْفِرُهَا غَيْرُكَ يَا اَللّٰهُ وَ احْمِلْ عَنِّيْ كُلَّ تَبِعَةٍ لِاَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ وَ اجْعَلْ لِيْ مِنْ اَمْرِيْ فَرَجًا وَ مَخْرَجًا وَ يُسْرًا وَ اَنْزِلْ يَقِيْنَكَ فِيْ صَدْرِيْ وَ رَجَاۤءَكَ فِيْ قَلْبِيْ حَتّٰى لَاۤ اَرْجُوَ غَيْرَكَ اَللّٰهُمَّ احْفَظْنِيْ وَ عَافِنِيْ فِيْ مَقَامِيْ وَ اصْحَبْنِيْ فِيْ لَيْلِيْ وَ نَهَارِيْ وَ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَ مِنْ خَلْفِيْ وَ عَنْ يَمِيْنِيْ وَ عَنْ شِمَالِيْ وَ مِنْ فَوْقِيْ وَ مِنْ تَحْتِيْ وَ يَسِّرْ لِيَ السَّبِيْلَ وَ اَحْسِنْ لِيَ التَّيْسِيْرَ وَ لَا تَخْذُلْنِيْ فِي الْعَسِيْرِ وَ اهْدِنِيْ يَا خَيْرَ دَلِيْلٍ، وَ لَا تَكِلْنِيْ اِلٰى نَفْسِيْ فِيْ الْاُمُوْرِ وَ لَقِّنِيْ كُلَّ سُرُوْرٍ وَ اقْلِبْنِيْۤ اِلٰۤى اَهْلِيْ بِالْفَلَاحِ وَ النَّجَاحِ مَحْبُوْرًا فِي الْعَاجِلِ وَ الْاٰجِلِ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيْرٌ وَ ارْزُقْنِيْ مِنْ فَضْلِكَ وَ اَوْسِعْ عَلَيَّ مِنْ طَيِّبَاتِ رِزْقِكَ وَ اسْتَعْمِلْنِيْ فِيْ طَاعَتِكَ وَ اَجِرْنِيْ مِنْ عَذَابِكَ وَ نَارِكَ وَ اقْلِبْنِيْ اِذَا تَوَفَّيْتَنِيْۤ اِلٰى جَنَّتِكَ بِرَحْمَتِكَ اَللّٰهُمَّ اِنِّيۤ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَ مِنْ تَحْوِيْلِ عَافِيَتِكَ وَ مِنْ حُلُوْلِ نَقِمَتِكَ وَ مِنْ نُزُوْلِ عَذَابِكَ وَ اَعُوْذُ بِكَ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاۤءِ وَ دَرَكِ الشَّقَاۤءِ وَ مِنْ سُوْۤءِ الْقَضَاۤءِ وَ شَمَاتَةِ الْاَعْدَاۤءِ وَ مِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاۤءِ وَ مِنْ شَرِّ مَا فِيْ الْكِتَابِ الْمُنْزَلِ اَللّٰهُمَّ لَا تَجْعَلْنِيْ مِنَ الْاَشْرَارِ وَ لَا مِنْ اَصْحَابِ النَّارِ، وَ لَا تَحْرِمْنِيْ صُحْبَةَ الْاَخْيَارِ وَ اَحْيِنِيْ حَيَاةً طَيِّبَةً وَ تَوَفَّنِيْ وَفَاةً طَيِّبَةً تُلْحِقُنِيْ بِالْاَبْرَارِ وَ ارْزُقْنِيْ مُرَافَقَةَ الْاَنْبِيَاۤءِ فِيْ مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيْكٍ مُقْتَدِرٍ اَللّٰهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلٰى حُسْنِ بَلَاۤئِكَ وَ صُنْعِكَ وَ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى الْاِسْلَامِ وَ اتِّبَاعِ السُّنَّةِ يَا رَبِّ كَمَا هَدَيْتَهُمْ لِدِيْنِكَ وَ عَلَّمْتَهُمْ كِتَابَكَ فَاهْدِنَا وَ عَلِّمْنَا وَ لَكَ الْحَمْدُ عَلٰى حُسْنِ بَلَاۤئِكَ وَ صُنْعِكَ عِنْدِيْ خَآصَّةً كَمَا خَلَقْتَنِيْ فَاَحْسَنْتَ خَلْقِيْ وَ عَلَّمْتَنِيْ فَاَحْسَنْتَ تَعْلِيْمِيْ وَ هَدَيْتَنِيْ فَاَحْسَنْتَ هِدَايَتِيْ

فَلَكَ الْحَمْدُ عَلٰۤى اِنْعَامِكَ عَلَيَّ قَدِيْمًا وَ حَدِيْثًا فَكَمْ مِنْ كَرْبٍ يَا سَيِّدِيْ قَدْ فَرَّجْتَهُ وَ كَمْ مِنْ غَمٍّ يَا سَيِّدِيْ قَدْ نَفَّسْتَهُ وَ كَمْ مِنْ هَمٍّ يَا سَيِّدِيْ قَدْ كَشَفْتَهُ وَ كَمْ مِنْ بَلَاۤءٍ يَا سَيِّدِيْ قَدْ صَرَفْتَهُ وَ كَمْ مِنْ عَيْبٍ يَا سَيِّدِيْ قَدْ سَتَرْتَهُ، فَلَكَ الْحَمْدُ عَلٰى كُلِّ حَالٍ

فِيْ كُلِّ مَثْوًى وَ زَمَانٍ وَ مُنْقَلَبٍ وَ مَقَامٍ وَ عَلٰى هَذِهِ الْحَالِ وَ كُلِّ حَالٍ اَللّٰهُمَّ اجْعَلْنِيْ مِنْ اَفْضَلِ عِبَادِكَ نَصِيْبًا فِيْ هٰذَا الْيَوْمِ مِنْ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ اَوْ ضُرٍّ تَكْشِفُهُ اَوْ سُوْۤءٍ تَصْرِفُهُ اَوْ بَلَاۤءٍ تَدْفَعُهُاَوْ خَيْرٍ تَسُوْقُهُ اَوْ رَحْمَةٍ تَنْشُرُهَا اَوْ عَافِيَةٍ تُلْبِسُهَا فَاِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيْرٌ وَ بِيَدِكَ خَزَاۤئِنُ السَّمَاوَاتِ وَ الْاَرْضِ وَ اَنْتَ الْوَاحِدُ الْكَرِيْمُ الْمُعْطِيْ الَّذِيْ لَا يُرَدُّ سَاۤئِلُهُ وَ لَا يُخَيَّبُ اٰمِلُهُ وَ لَا يَنْقُصُ نَاۤئِلُهُ وَ لَا يَنْفَدُ مَا عِنْدَهُ بَلْ يَزْدَادُ كَثْرَةً وَ طِيْبًا وَ عَطَاۤءً وَ جُوْدًا وَ ارْزُقْنِيْ مِنْ خَزَاۤئِنِكَ الَّتِيْ لَا تَفْنٰى وَ مِنْ رَحْمَتِكَ الْوَاسِعَةِ اِنَّ عَطَاۤءَكَ لَمْ يَكُنْ مَحْظُوْرًا وَ اَنْتَ عَلٰى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيْرٌ بِرَحْمَتِكَ يَاۤ اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ۔

۲کفعمیؒ کے نقل کے مطابق ہزار مرتبہ ان دس تسبیحات کو بھی پڑھے جس کو سیدؒ نے ذکر کیا ہے اور جو اعمال روز عرفہ میں بیان کی جائیں گی۔

۳یہ دعاء

اَللّٰهُمَّ مَنْ تَعَبَّاَ وَ تَهَيَّاَ وَ اَعَدَّ وَ اسْتَعَدَّ

لِوِفَادَةٍ اِلٰى مَخْلُوْقٍ رَجَاۤءَ رِفْدِهِ وَ طَلَبَ نَاۤئِلِهِ وَ جَاۤئِزَتِهِ فَاِلَيْكَ يَا رَبِّ تَعْبِيَتِيْ وَ اسْتِعْدَادِيْ رَجَاۤءَ عَفْوِكَ وَ طَلَبَ نَاۤئِلِكَ وَ جَاۤئِزَتِكَ فَلَا تُخَيِّبْ دُعَاۤئِين يَا مَنْ لَا يَخِيْبُ عَلَيْهِ سَاۤئِلٌ [السَّاۤئِلُ‏] وَ لَا يَنْقُصُهُ نَاۤئِلٌ فَاِنِّيْ لَمْ اٰتِكَ ثِقَةً بِعَمَلٍ صَالِحٍ عَمِلْتُهُ وَ لَا لِوِفَادَةِ مَخْلُوْقٍ رَجَوْتُهُ

اَتَيْتُكَ مُقِرًّا عَلٰى نَفْسِيْ بِالْاِسَاۤءَةِ وَ الظُّلْمِ، مُعْتَرِفًا بِاَنْ لَّا حُجَّةَ لِيْ وَ لَا عُذْرَ

اَتَيْتُكَ اَرْجُوْ عَظِيْمَ عَفْوِكَ

الَّذِيْ عَفَوْتَ [عَلَوْتَ‏] بِهِ [عَلٰى‏] عَنِ الْخَاۤطِئِيْنَ [الْخَطَّاۤئِيْنَ‏] فَلَمْ يَمْنَعْكَ طُوْلُ عُكُوْفِهِمْ عَلٰى عَظِيْمِ الْجُرْمِ اَنْ عُدْتَ عَلَيْهِمْ بِالرَّحْمَةِ فَيَا مَنْ رَحْمَتُهُ وَاسِعَةٌ وَ عَفْوُهُ عَظِيْمٌ يَا عَظِيْمُ يَا عَظِيْمُ يَا عَظِيْمُ لَا يَرُدُّ غَضَبَكَ اِلَّا حِلْمُكَ وَ لَا يُنْجِيْ مِنْ سَخَطِكَ اِلَّا التَّضَرُّعُ اِلَيْكَ فَهَبْ لِيْ يَاۤ اِلٰهِيْ فَرَجًا

بِالْقُدْرَةِ الَّتِيْ تُحْيِيْ بِهَا مَيْتَ الْبِلَادِ، وَ لَا تُهْلِكْنِيْ غَمًّا حَتّٰى تَسْتَجِيْبَ لِيْ وَ تُعَرِّفَنِي الْاِجَابَةَ فِي دُعَاۤئِي وَ اَذِقْنِيْ طَعْمَ الْعَافِيَةِ اِلٰى مُنْتَهٰى اَجَلِيْ وَ لَا تُشْمِتْ بِيْ عَدُوِّيْ وَ لَا تُسَلِّطْهُ عَلَيَّ

وَ لَا تُمَكِّنْهُ مِنْ عُنُقِيْ اَللّٰهُمَّ [اِلٰهِيْ‏] اِنْ وَضَعْتَنِيْ فَمَنْ ذَا الَّذِيْ يَرْفَعُنِي وَ اِنْ رَفَعْتَنِيْ فَمَنْ ذَا الَّذِيْ يَضَعُنِيْ وَ اِنْ اَهْلَكْتَنِيْ فَمَنْ ذَا الَّذِيْ يَعْرِضُ لَكَ فِي عَبْدِكَ اَوْ يَسْاَلُكَ عَنْ اَمْرِهِ، وَ قَدْ عَلِمْتُ اَنَّهُ لَيْسَ فِي حُكْمِكَ ظُلْمٌ وَ لَا فِي نَقِمَتِكَ عَجَلَةٌ وَ اِنَّمَا يَعْجَلُ مَنْ يَخَافُ الْفَوْتَ وَ اِنَّمَا يَحْتَاجُ اِلَى الظُّلْمِ الضَّعِيْفُ وَ قَدْ تَعَالَيْتَ يَاۤ اِلٰهِيْ عَنْ ذٰلِكَ عُلُوًّا كَبِيرًا اَللّٰهُمَّ اِنِّيْ اَعُوْذُ بِكَ فَاَعِذْنِيْ وَ اَسْتَجِيْرُ بِكَ فَاَجِرْنِيْ وَ اَسْتَرْزِقُكَ فَارْزُقْنِيْ وَ اَتَوَكَّلُ عَلَيْكَ فَاكْفِنِيْ

وَ اَسْتَنْصِرُكَ عَلٰى عَدُوِّيْ [عَدُوِّكَ‏] فَانْصُرْنِيْ وَ اَسْتَعِيْنُ بِكَ فَاَعِنِّيْ

وَ اَسْتَغْفِرُكَ يَاۤ اِلٰهِيْ فَاغْفِرْ لِيْ

اٰمِيْنَ اٰمِيْنَ اٰمِيْنَ۔

پڑھے جو روز عرفہ کے لئے وارد ہوئی ہے اور شب و روز جمعہ بھی روایت ہے اور یہ دعا اعمال شبِ جمعہ میں گذر چکی ہے۔

۴امام حسینؑ کی زیارت پڑھے۔ کربلا جائے اور وہاں روزِ عید تک مقیم رہے تا کہ اس سال کے شر سے محفوط رہے گا 

*۳۔ زیارت امام حسین علیہ السلام کرے ۔*

*عرفہ کے دن کے اعمال:*

*روز عرفہ:* یہی وہ دن ہے جس میں الله تعالی ٰ نے بندوں کواپنی اطاعت وعبادت کی طرف بلایا ہے آج کے دن ان کے لیے اپنے جود وسخا کا دستر خوان بچھایا ہے اور آج شیطان کو دہتکارا گیا اور زلیل وخوار ہوا ہے ۔

روایت ہے کہ امام زین العابدین عليه‌‏السلام نے روز عرفہ ایک سائل کی آواز سنی جو لوگوں سے خیرات مانگ رہا تھا  آپ عليه‌‏السلام نے فرمایا : افسوس ہے تجھ پر کہ آج کے دن بھی تو غیر خدا سے سوال کر رہا ہے حالانکہ آج تو یہ امید ہے کہ ماوں کے پیٹ میں موجود بچے بھی خدا کے لطف وکرم سے مالا مال ہو کر سعید وخوش بخت ہوجائیں گے۔

 اس دن کی اہمیت کے پیش نظر معصومینؑ سے اس دن کے مخصوص اعمال، دعا اور مناجات وارد ہوئےل ہیں۔[4] 

*ان میں سے مشہور ترین دعا، دعائے عرفہ امام حسینؑ جو دعائے عرفہ کے نام سے معروف ہے۔*

 شیعیان جہان اپنے امام کی اقتداء میں میدان عرفات اور دنیا کے دیگر مناطق میں اس دن اس دعا کے پڑھنے کا اہتمام کرتے ہیں۔ ایک اور دعا بھی اس دن پڑھنے کی تاکید ہوئی ہے جو امام سجادؑ سے وارد ہوا ہے۔ [5]

بہت ساری احادیث میں اس دن کو گناہوں کے بخشے جانے کا خصوصی دن قرار دیا گیا ہے۔[6]

دعا قبول ہونے کا دن۔[7]

ائمہ معصومین اس دن کیلئے ایک خاص احترام کے قائل تھے اور لوگوں کو اس دن کی اہمیت سے روشناس کراتے اور انہیں اس دن کے اعمال کی طرف متوجہ کراتے تھے اور کبھی بھی کسی سائل کو خالی ہاتھ واپس نہیں بھیجتے تھے۔[8]

💠 *فقہی احکام* 💠

✍️شیعہ فقہ کے مطابق حاجیوں پر ذوالحجہ کی نویں تاریخ کو ظہر سے مغرب تک میدان عرفات میں توقف کرنا واجب ہے۔ یہ توقف حج کے ارکان میں سے ہے۔

یعنی اگر کوئی حاجی عرفات نہ جائے اور وہاں کچھ وقت توقف نہ کرے تو اس کا حج باطل ہے۔ [9]

اہل سنت کے مذہب اربعہ عرفات میں توقف کے وقت میں اختلاف نظر رکھتے ہیں:

دسویں ذوالحجہ، مغرب سے عید کی صبح ہونے تک؛

نویں ذوالحجہ کی صبح سے لے کر عید کی صبح تک؛

نویں ذوالحجہ ظہر سے عید قربان کی صبح تک۔[10]

💠 *روز عرفہ کے مستحبات* 💠

روز عرفہ کے بہت زیادہ مستحب اعمال احادیث میں وارد ہوئے ہیں جن میں سے بعض یه ہیں:

*1️⃣احادیث کے مطابق دعا*

*2️⃣اور استغفار روز عرفہ کے بافضیلت ترین اعمال میں سے ہے۔ [11]*

دعاوں میں دعائے عرفہ کے پڑھنے کی بہت سفارش ہوئی ہے۔

*3️⃣غسل کرنا۔ [12]*

*4️⃣زیارت امام حسینؑ۔ [13]*

*5️⃣منا میں بیتوتہ کرنا یعنی شب عرفہ کو غروب سے لے کر صبح تک منا میں ٹھرنا۔ [14]*

*6️⃣صدقہ دینا۔[15]*

*7️⃣روزہ رکھنا۔[16]،*

یوم عرفہ کا روزہ مستحب موکد ہے بشرطیکہ دعاء عرفہ وغیرہ کے پڑھنے میں کمزوری آنےکا خوف نہ ہو،

8️⃣نماز عصرکے بعد دعاء عرفہ پڑھنے سے قبل زیر آسمان دورکعت نماز بجالائے اور اپنے گناہوں کا اقرار و اعتراف کرے تاکہ اسے عرفات میں حاضری کاثواب ملے اور اس کے گناہ معاف ہوں۔

9️⃣روز عرفہ کی دعاﺅں میں سے دعائے عرفہ حضرت امام حسین (علیہ السلام) ہے کہ جو توحید کی نایاب تعلیمات ، معرفت الٰھی اور تزکیہ نفس کے اسباق کا گرانقدر مجموعہ ہے’’ *الحمد لله الذي ليس لقضائه دافع، ولا لعطائه مانع، ولا كصُنعه صُنعُ صانع...* ‘‘

👈اور اسی طرح صحیفہ سجادیہ (زبور آل محمد ”ع“)میں حضرت امام سجاد (علیہ السلام) کی (47 ویں دعاء) دعائے عرفہ بھی ہے۔

*’’الحمد لله ربّ العالمين، اللهمّ لك الحمدُ بديعَ السماوات والأرض، ذا الجلال والإكرام*‘‘

*0️⃣1️⃣ دعاء العَشرات*

1️⃣1️⃣ زوال کے وقت زیرِ آسمان نماز ظہر وعصر خشوع و خضوع سے بجا لائے اس کے بعد دو رکعت نماز پڑھے کہ پہلی رکعت میں سو رہ الحمد کے بعد سورہ توحید اور دوسری رکعت میں سورہ الحمد کے بعد سورہ کافرون پڑھے اس کے بعد چار رکعت نماز پڑھے کہ ہر رکعت میں سورہ الحمد کے بعد پچاس مرتبہ سورہ توحید کی قرائت کرے ۔